Толгский Ярославский в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы монастырь — православный монастырь в Ярославле на левом берегу Волги. Основан в 1314 году епископом Ростовским Прохором на месте расчудесного обретения им иконы Богородицы (Толгская икона), ставшей главной святыней обители. Заглавие получил по имени протекающей рядом речки Толга. (Слово «толга» происходит, видимо, из исчезнувшего языка старого финно-угорского народа меря, проживавшего ранее на местности Ярославской области. В схожих мерянскому языку мордовских языках «толга» значит «птичье перо».)
Свято-Введенский Толгский дамский монастырь размещен в 6 км от Стрелки вверх по течению реки Волги на левом берегу, в устье реки Толги. В древности это был дальний пригородный монастырь, а на данный момент он находится в границах современной городской черты Ярославля. Четыре монастырских храма, украшенные обилием глав с зияющими куполами и крестами, летящая над ними высочайшая колокольня, белеющая на горизонте, издалече завлекают к для себя внимание путешествующих по Волге. За каменной стенкой монастыря, за маленьким внутренним рвом с водой, с XVI века произрастает уникальный кедровый парк.
История обители
Монастырь основан в 1314 г. епископом Ростовским Трифоном. Святитель Трифон, ворачиваясь из Белозерского края в Ростов на дону, с пришествием ночи сделал остановку в 6 верстах от Ярославля. По свидетельству, в полночь епископ проснулся от необыкновенно броского света, озарявшего всю округа. Свет исходил от дивного пламенного столпа за рекой. Оставив ложе, епископ взял жезл и один, шествуя по мосту, которого еще намедни не было, поторопился к месту расчудесного явления. Загадочный свет исходил от высоко стоящей в воздухе иконы Божьей Мамы с малышом на руках. Пораженный видением, святитель длительно молился перед образом. На месте явления чудотворного вида, в память расчудесного явления срубили в один день храм, и уже к вечеру епископ занес в него святую икону. Церковь была посвящена Введению во храм Пресвятой Богородицы. Образ Божьей Мамы получил заглавие «Толгского» В текущее время Толгская икона находится в Ярославском художественном музее.
Малоземельный и бедный монастырь долгие и длительные годы имел только деревянные строения. 1-ое каменное здание, Введенский собор, появилось в XVI в. Сначала XVII в. монастырь был фактически уничтожен отрядами польских интервентов. Они разграбили и сожгли Толгский монастырь, зверски уничтожили 46 монахов, укрывшихся в церкви. В 1620 г. он был восстановлен. Монументом этого периода служит Крестовоздвиженская церковь с трапезной палатой. А в 1893 г. над братской могилой иноков соорудили часовню. Раз в год 31 мая тут совершается праздничная заупокойная лития. Бурный расцвет монастыря связан с именованием игумена Гордиана, управлявшего обителью с 1673 по 1700 гг.
Слава Толгской иконы вызвала приток гостей и пожертвований от почитателей иконы. Монастырю благотворили царствуй, князья, бояре, люди различного звания. Обитель одаривалась деньгами, церковной утварью, вотчинами, земляными угодьями, скотом и хлебом. Одним из первых благодетелей стал Иван Суровый, получивший в обители исцеление ног. Правитель Миша Федорович и Алексей Михайлович посылали в монастырь щедрые дары, императрица Анна Иоанновна пожаловала в 1738 г. в храм дорогую серебряную лампаду. Екатерина II — золотой крест, увенчанный бриллиантами и красноватыми яхонтами. Павел I — полную для священнослужителей бархатную ризницу.
На средства ярославских негоциантов братьев Семечки и Ивана Сверчковых еще при игумене Гордиане в конце XVII в. было завершено строительство Святых ворот с церковью во имя Святителя Николая 1672 г. В 1681 — 1688 гг. в центре монастырского двора построили Введенский собор. Он возведен на месте старенького собора, возведенного, по преданию, на средства Ивана Сурового. Поражают размеры храма, окруженного с 3-х сторон галереями и крыльцами. Совместно с тем во наружном виде отсутствует декоративная живописность. В 1690 — 1692 г. интерьеры собора южного придела и галереи были расписаны ярославскими живописцами Дмитрием Семеновым-сибиряком, Федором Федоровым и Василием Осиповым. Росписи, кроме художественной ценности, познавательны и историчны. Так, к примеру, любопытно изображение Крестного хода земского ополчения, происходившего в 1612 г.г. во главе с князем Д. Пожарским перед походом на Москву; изображение царя Федора Алексеевича со свитой, посетившего монастырь в 1683 г.
Под соборным храмом находится усыпальница игумена Гордиана и других настоятелей обители. Тут погребены знатные граждане города, которые при жизни собственной вносили пожертвования в святую обитель, также представители именитых древних боярских родов: Голицины, Вяземские, Троекуровы. В 1683 — 1685 гг. на средства князя Никиты Львова рядом с собором была выстроена большая звонница. В раскрытых когда-то арках верхнего яруса висело 14 колоколов. Какой-то из них весом 3200 кг был отлит в 1677 г. в Москве мастером Федором Моториным. Из жилых корпусов увлекателен настоятельский корпус.
Расположенная в северной части монастырской местности Спасская церковь с больничными палатами построена сначала XIII в. Под Спасским храмом лежит останки Николая Алексеевича Тучкова — героя Российскей войны 1812 г., погибшего от ран, приобретенных на Бородинском поле. В 1878 г. против Святых ворот архимандрит Павел поставил пристань с часовней для служения молебнов во время остановки пассажирских пароходов. Монастырь стал одним из самых обустроенных.
Из стенок обители вышли многие святители Российской Церкви. В том числе архиепископ Ярославский Тихон (Белавин), избранный в 1917 г. первым всероссийским Патриархом, после долгого синодального периода. Достопримечательностью Толгской обители стала кедровая роща, расположенная в ее юго-восточной части под защитой от ветра высочайшей стенки. На ветвях 1-го из кедров помещалась икона Божьей Мамы. Деревья в кедровнике размещались в два ряда, меж ними были пруды. Раз в год 21 августа, во время праздничка Толгской иконы Божьей Мамы, всем паломникам раздают кедровые шишки.
Прямо до начала XX века Толгин день (21 августа) оставался неофициальным днём города и отмечался массовыми гуляньями. После 1917 г. Толгский монастырь был упразднен, однако до конца 20-х годов храмы его оставались действующими. В 1928 г. обитель в последний раз отпраздновала Толгин день, после этого была закрыта, сброшены были ее колокола. В 50-х годах рядом с монастырем разместилась детская воспитательная колония, занимавшая двор обители и гостиницу.
Возрождение монастыря
7 декабря 1987 г. Толгский монастырь был возвращен Российской Православной церкви. С Толгской обители началось восстановление российских девичьих монастырей. 12 июля 1990 г. в монастыре после перерыва зазвонил большой колокол. На звоннице обители сейчас 16 колоколов. Наибольший из их весит в районе 5 тонн.
В 1994 г. в Толгской обители уже жили 126 насельниц. Каждый день в 6 часов утра колокол созывает монашествующих в храм. После службы и утренней трапезы насельницы получают повиновение — определенный вид занятий на день либо часть дня. Повиновение — это сенокос, сбор грибов, ягод, заготовка дров, рыбная ловля. Круг работ в Толге широк. Монастырь арендует у страны 254 га земли, из их 76 га — пахотные угодья. Есть у монастыря подсобное хозяйство, ферма, скотный двор, птичник, пасека и парники. Сестер учят колокольному гулу. Зимой они занимаются резьбой по дереву, шитьем, приводят в порядок рукописи и древние книжки. В монастыре два сестринских хора.
25 сентября 1988 г. указом Патриарха Пимена настоятельницей Толгского Свято-Введенского дамского монастыря назначена игуменья Варвара (в миру Александра Ильинична Третьяк). Она прошла обучение в регентском классе при Столичной Духовной семинарии. Игуменья в дар монастырю передала частички мощей Божьих угодников. Эти святыни хранятся в особом ковчежце. Святыни монастыря сосредоточены в Спасском храме. Сначала это Толгская икона Божьей Мамы (XIX в.) — перечень с явленного вида. В 1928 г. она была передана монахами в близкорасположенное село Толгоболь, откуда 13 июня 1989 г. вновь перенесена в обитель. Рядом с почитаемой иконой — рака с мощами святителя Игнатия Брянчанинова, канонизированного в 1988 г. 13 мая обитель празднует день памяти святителя Игнатия. В монастыре почетают традиции странноприимства: как и в прежние периоды, приезжие могут тормознуть в гостинице, воспользоваться монастырской трапезой.
Источники и Полезные ссылки:
См. также на New-Best.com:
Дополнительно на New-Best.com о христианстве: